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永和保福宮. 發問者: Paimon ( 初學者 5 級)
發問時間: 2010-10-24 16:26:05
解決時間: 2010-11-08 18:56:15
解答贈點: 12 ( 共有 1 人贊助 )
回答: 2 評論: 0 意見: 0
[ 檢舉 ]
網友正面評價
100%
.共有 1 人評價.請問一下永和的保福宮是古蹟嗎??
那是幾級古蹟???
還有可以介紹一下她的歷史嗎???
卸卸 最佳解答網友票選.. 回答者: 殭屍 ( 初學者 5 級 )
回答時間: 2010-11-01 09:32:43
[ 檢舉 ] .台北縣永和市保福宮,位於永和市仁愛路202巷9弄2號,電話:2922-7524;肇建於日據時代道光二年(西元一八二二年)年間,迄今已有一百八十八年宮史,面積約一千兩百多坪,宮殿內外建築優美,共有五殿,大殿奉祀保生大帝,四殿奉祀玄天上帝。觀音菩薩、彌勒祖師、孚佑帝君。二殿奉祀文昌帝君、神農大帝、關聖帝君。三殿奉祀天上聖母、彰化媽、新港媽、北港媽、溪北媽、關渡媽。五殿奉祀保儀尊王、飛天大聖(即聖者公)、保儀大夫(尪公)。眾神靈顯赫,香火鼎盛!
保福宮沿革紀要碑記述如下:
保生大帝,姓吳名本,宋太平興國四年(西元九七九年)三月十五日誕生於福建同安白礁,博通群籍,曾任御史,尤擅岐黃,救民無數。景祐三年(西元一0三六年)五月二日昇天。官民感其德而塑像建廟奉祀,因神靈顯赫,奉敕「慈濟」廟額,並賜封為「大道真人」等號,後又晉封為保生大帝。
保福宮創建於道光年間,由台北的大龍峒保安宮,分靈而來,主祀保生大帝,配祀眾神眀等。因往台北參拜大帝,路途遙遠,需經新店溪,當時尚未興建中正橋,只靠渡船來往,每逢颱風或大雨,洪水肆虐,行程斷絕,帶來極大困惱。故先民初擇址彼時稱之為「輪寮腳」,即是本宮後面道路,向西方約三百公尺之新生地。當時本庄人口尚稀,不逾百戶,經濟薄弱,無力隆建。只把竹、草,當建材興建草茅之廟宇終告落成。選擇吉日良辰,奉請保生大帝立廟奉祀,供庄民祈福膜拜。光陰似箭,日月如梭,這座廟宇,時常遭受洪水侵蝕,旋被沖毀。爾後,經信民大德曾萬成慨贈土地五百坪,爐下眾等善用這塊土地,就地取材,用泥塑土塊當建材,完成簡陋廟宇,時曰「公厝」於西元一八七三年竣工,此為保福宮第二次改建。
西元一九一一年,颱風來襲,本宮又告倒塌,然實值民國初創。百廢待舉,無暇顧及整建事宜,至民國五年,由眾信鳩資倡建三間聯式廟宇,越數儎又增闢三間休息室,是為第三次改建。到西元一九五八年,經長久長久風雨剝蝕,蟲蟻損傷,廟內外都破舊不堪,再發起修繕,整修廟內外及添造康樂台等,使廟容煥然一新。並組職管理委員會,管理本宮一切事項。大帝神靈顯赫,地方日益繁榮信眾日增,每逢祀典,輒擁擠不堪,渲洩無虛,故又議組「重建委員會」從拆除舊廟,重新改建,於民國五十六年八月破土興工,歷經四載辛勞,終於民國六十年告竣,乃是第四次重建。
在艱苦過程中,因全庄虔誠一致,然而成為宏偉壯觀之保福宮。奉請保生大帝,福德正神暨列位諸神進廟安座奉祀。崇敬守樹之神,乃是中華文化傳統精神,充分表達飲水思源之意義,使人人藉此眀暸聖蹟,而能人心向善之道。
保福宮座北朝南,為重簷歇山式結構,廟脊上站著福、祿、壽三星,各種建築物簷脊上皆塑滿人物、花鳥。兩側有鐘鼓樓,上覆重簷。宮前階下置有銅製天公爐,拜殿則在大殿、二殿、三殿皆有香爐。簷下立四根透雕龍柱,中間左右雌雄雙獅對峙。左右過水廊分祀註生娘娘與福德正神及土地婆。民國88年右側增建太歲殿。保生大帝鎮座正龕,左右兩龕眾神依序列座,雙壁則雕置十八神將,此三十六神將,是追隨保生大帝的,也只有保生大帝廟才能有三十六神將的雕像。廟外右側金亭,牌頭間安龍鳳,亭身則有彩雕。向外不遠處則有牌樓,脊飾雙龍搶珠,脊下之吊筒與斗拱都有雕飾。
【有關保生大帝】
保生大帝姓吳,名本,字華基,號雲衷,宋太宗太平興國四年三月十五日出生於福建省泉州府同安縣的白礁村。在仕途上,曾由貢舉授御史之職(註:正史上未查到),但為了參悟真道乃退隱山林。到了宋仁宗景祐三年五月,修練成道,於二日午時乘坐白鶴升天,時年五十八。地方父老列案拜送,後又立祠祭奉,並受皇上取封「慈濟」。
大帝又名吳真人、吳真君、大道公、吳真仙、花轎公、英惠侯。
【保生大帝的封號】
1.據傳宋高宗當年泥馬渡康王的故事,其中的泥馬就是保生大帝廟外的泥馬,故即位後,於乾道七年賜號「大道真人」。
2.據傳明太祖朱元璋與陳友諒作戰時,得保生大帝幫忙平息大風,故明太祖即位後在洪武五年敕封「昊天御史醫靈真君」。
3.據傳明成祖時,保生大帝曾為孝慈皇后醫病,後來太子即位為明仁宗,為感念大帝,於洪熙元年,晉封大帝為「昊天金闕御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝」,自此保生大帝成為正式的稱呼。
【保生大帝小故事】
傳說玄天上帝為收伏龜精和蛇精而向保生大帝借寶劍,但為怕玄天上帝不還,保生大帝要求玄天上帝用其部屬三十六天將來抵押。但玄天上帝收伏龜蛇二精後,卻毀約不還寶劍,所以現在保生大帝有三十六將官,但身上只有劍匣沒有劍;而玄天上帝則手提沒有劍匣的劍。
【臺灣保生大帝開基祖廟】
台南縣學甲鎮的慈濟宮號稱為臺灣本島保生大帝的開基祖廟,建於乾隆九年,其主祀之保生二大帝是明永曆十五年時,由李姓信徒由大陸白礁祖廟中迎請來臺的。
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001
回答者: Murciélago ( 研究生 5 級 )
擅長領域: 軍事國防 | 求職轉職
回答時間: 2010-10-24 16:36:15
[ 檢舉 ]
..百年古蹟 永和道教寺廟保福宮
保福宮,現址在仁愛路202巷9弄2號,是永和市登記有案之最大廟宇,位於永和市西區。該處地勢低漥,在尚未建築堤防之前,常受淹水之苦。又因為永和市來自福建泉州的移民甚多,常要渡過新店溪到台北的大龍峒保安宮去朝拜他們其守護神-保生大帝,但那時中正橋尚未興建,只靠船隻來往,若遇到刮風下雨,河水暴漲,險象環生,於是居民將保生大帝分靈到永和來。
當時地方人口稀少,不超過百戶,經濟力量較差,只能建築一棟茅草之廟宇。然而由於此地位於永和西區,在堤防未建之前,常遭水患,造成地基塌陷,廟宇沖失殆盡。後由地方人士林光成、孫進、許九等人商議重整廟宇,並由曾萬成捐地數百 坪,及保福宮現址。
居民以土塊作建材,建造簡陋的廟宇,稱為「土厝」,於清同治12年(1873)完工,此為第二次改建。民國元年(日明治44年,1911),颱風來襲,洪水暴漲,廟宇又遭沖毀。越四年,由林火盛、陳坤源等提議,興建三間聯式廟宇,經過數年之後再增加三間休息室,此為第三次改建。
民國47年(1958),此宮因年久失修,廟內外腐敗不刊,由林塗、洪寶樹發起修繕,整修廟內外並增建廟前康樂 台,同時組織保福宮管理委員會,推林塗萬居為主委,負責改建一切事項。經過地方人士及官員們發動募捐,於民國56年(1967)8月動工,民國60年(1971)10月竣工,為第四次改建,方成今日之規模。
保福宮每年在農曆3月23日統一祭典時,都有賽豬公活動,有的豬公被剃得乾乾淨淨的,只在背上留了一排黑鬃,口裡咬著鳳梨,瞇著眼睛;有的豬公是用麵線綁的,麵團蒸的,或是麵團烤的,還有的是由餅乾、蛋糕組合而成。
除了賽豬公還有神明繞境活動,遊行隊伍包羅了許多民間社團組成的陣頭,有踩高蹺的、有高大的將軍、可愛的土地公及和合童子,還有舞龍舞獅,在轟隆隆的鑼鼓聲中,加上夾道的善男信女,熱鬧非凡。
保福宮座北朝南,為重簷歇山式廟構,外觀富麗堂皇,妝點繁複。正脊飾神將御神龍朝三星,側脊右棲鳳、左蟠龍,其上各立一神將。垂脊滿塑人物、花鳥。鐘鼓樓分居兩側,上覆重簷,簷塑人物。宮前階下與步口分置天公爐與石香爐,一大一小,一銅一石。簷下立四根透雕龍柱,中門左右雌雄雙獅對峙。壁堵亦飾以透雕,或花鳥、或典故、或瑞獸。左右過水廊分祀註生娘娘與福德正神。
此外廟的兩側有三十六神將(左側十八位,右側十八位),是追隨保生大帝的,也只有保生大帝廟才能有三十六神將的雕像。
保福宮香火鼎盛,廟前有石獅、龍柱,廟脊上右邊是丹鳳朝陽,左邊是神龍出海,中間站著福、祿、壽三星,還有許多花鳥人物,莊嚴肅穆,是里民常常聚會的場所,也是信仰寄託的所在。
保福宮除了本地人信仰之外,就連外省人也很崇拜,尤其是大陳義胞遷入永和後,廟裡的香火更加旺盛。此外,保福宮還定期辦理民俗才藝班,附設圖書館,對地方文化頗有貢獻。
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參考資料:
上網查了一下台灣古蹟列表..保福宮沒有在裡面..它應該被歸類於歷史建築 1
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